以台北人來說..二二八和平公園可能只是一個很平常的公園
可能就是假日來散散步..做做運動的地方
不過對我來說..在228公園裡面可是藏著不少的好東西丫
228和平公園其實就在台北車站附近而已..走路來或坐捷運來都很方便
坐捷運的話就坐到台大醫院站下車就可以了..不過如果是從台北車站來的話
錢就可以省下來了..小小一段路而已..坐捷運可是要NT20元丫
我台北不熟..所以我還是花了20元坐了捷運來
從捷運台大醫院站下來就是228和平公園了
明治41年完工的台北公園..有別於台北的第一個都市公園..圓山公園
而被稱作新公園..也是台灣第一個承襲歐洲風格的近代都市公園
配合後來落成的兒玉總督後藤長官紀念館..整個公園再加以擴大
大概就是目前整個公園的規模..而這裡也很靠近總督府及各行政機關
所以這裡也是當時舉辦政策性活動的主要場地之一
1996年台北市政府將這裡改名為228和平紀念公園
杏壇..這裡有至聖先師孔子的塑像
在杏壇旁邊有一個三級古蹟..黃氏節孝坊
立在牌坊旁的黃氏節孝坊的解說牌..是用石刻的
依照「欽定大清會典事例」所定的旌表建坊條件..要建節孝坊需符合幾個條件
1.節婦不論元配或副室，自三十歲以前亡夫，至五十歲完全守節
， 或未及五十歲身亡，但守節十五年以上。
2.夫婦未成婚就流離失散，守志到老，再行結合者。
3.孝女以父母無子孫，終身奉養不嫁者。
4.官婦或民婦遭寇，守節殉身者。
5.童養媳拒絕未婚夫私姦調戲，守節致死者。
6.強姦不從，以致身亡者。
7.節婦被翁、姑、父、母等逼嫁致死者。
符合建坊條件的人其實很多..但是一般官府給銀30兩..其他建坊費用須自行負擔
以前窮苦人家居多..所以實際建坊者並不多
看來黃氏節孝坊是符合第1條的建坊條件
以現代人來看..要符合建坊的七個條件的人現代真的是很難
光是第一條..能做到的人就不多了
在牌坊上看到登瀛書院陳季芳的題字..不知道跟宜蘭的登瀛書院有沒有關係
依照介紹牌上所說的..黃氏守寡46年..真的是很不容易丫
這座在二二八公園裡的鳥居..鳥居旁市府沒有立任何的解說牌
遊客來也就不知道這座鳥居是什麼了..似乎是有意的忽略這座鳥居的歷史由來
原明石元二郎總督墓前的鳥居..歷盡滄桑丫..只是為什麼不立個解說牌
明石元二郎於大正7年來台任第七任台灣總督
明石總督在台期間..可說是奠定台灣現代化基礎的重要人物之一
在其任內規劃嘉南大圳..鋪設台灣海線鐵路..成立台灣電力株式會社
推動興建日月潭水力發電廠..提供台北到高雄的電力來源
提倡以教育教化台灣人..取代前幾任總督的高壓統治
只是他在台灣任職總督僅僅一年多而已
在隔年大正8年回日本時染上重感冒..病逝日本故鄉福岡
日本政府遵照明石總督的遺言..將其送回台灣安葬於台北三板橋日人公墓
並建造了約兩百坪的墓園..立了一座很大的鳥居..
只是國府來台後..大量的山東軍人無處可去..就流連在日人公墓
變成了活人跟死人一起生活的奇怪景像..政府也不管任其發展
民國86年..台北市政府強制拆除14號15號公園預定地的違建時才發現
被台灣人所淡忘的明石總督墓竟然藏身於違建戶中
民國88年將明石總督遷葬台北三芝福音山基督教墓地..而鳥居就遷來228公和平公園了
只是我想不通為什麼要把明石總督墓給遷走..留在原址不是更好嗎
讓台灣人及日本人可以憑弔這位唯一葬在台灣且政績卓著的總督呢
在明石元二郎的鳥居旁..還有一個小小的鳥居..一樣也是沒有解說牌
明治29年(西元1896年)乃木希典來台任第三任台灣總督
上任時他的妻子靜子及母親壽子一起來台灣..只是當時台灣四處都有瘧疾傳染病
當時日本明治天皇還曾勸他的母親不要來..她堅持要來
結果才來兩個多月..就因為瘧疾過世..遺言要葬在台灣不願葬回日本
於是便葬在台北三板橋日人公墓裡..而這座鳥居就是乃木希典母親墓前的鳥居
台北市政府拆除14號15號公園預定地上的違建後
與明石元二郎的鳥居一同遷來228和平公園
上頭刻有昭和十年十月..有志建之
在明石元二郎的鳥居前就是台灣博物館了
大廳內的羅馬式圓頂..真的超豪華的
博物館前的兩隻銅牛..光滑的牛背上..這七十多年來不知道被多人坐過
在二二八公園還保存著兩台老火車頭
但是已經用玻璃屋圍起來了..只能在外面看
台灣鐵路第九號蒸汽機車
騰雲蒸汽機車頭的介紹
走在台灣博物館旁..仍然能感受到當時日本的國力如日中天
228和平紀念碑
在紀念碑底下有手掌痕..這個跟我手的大小差不多
主是紀念228事件的受難者..但是228事件始末太長了..有興趣的人可以去咕狗找看看
在二二八公園內還有另一座三級古蹟牌坊
急公好義坊..建於清光緒十四年
在急公好義四的大字的下方刻有建坊由來
在急功好義坊前有大小兩對石獅子
大獅子據說是台灣神社的遺物
228和平公園內的銅馬..這銅馬可不是一般的銅馬
當時在台灣的神社不少都有銅馬..就我去過的神社
桃園神社..宜蘭神社前都設有銅馬..只是這銅馬是那一座神社的..還不是很清楚
馬肚上的社徽就變成了重要的線索來源
有人找到以前護國神社的照片..瞧..是不是跟護國神社的社徽很相似呢
所以這匹銅馬應該就是屬於以前護國神社的
銅馬的面部還有血絲..製作的栩栩如生
228紀念館
228紀念館以前在日治時期是台北放送局
日語的放送就像是中文類似播放廣播的意思
戰後國府來台接收後..改為台灣廣播電台
1997年2月28日..改為台北228紀念館
館內收藏有許多關於228事件的資料..只是進去看之後蠻難過的
許多台灣的政治精英知識份子都在1947年殞歿..造成台灣人至少30年的政治斷層
離開228公園時..發現對街的土地銀行似乎不是國民政府時期的建物
特別是這個小閣樓..讓我想到新竹火車站..這棟建物應該是日治時期的巴洛克式建築之一
原來這棟建物建於昭和8年..現在也已經列為三級古蹟了
在日治時期原本稱為「日本勸業銀行台北分行」的勸業銀行
在國府來台後就改為土地銀行了..不過這裡看起來像是後面
旁邊好像也在整建..下次再找機會來看看了
228公園裡面的古蹟很多..可是很像這裡也有那裡也有
把別的地方的古蹟都搬來這裡放..但是放在這裡也沒有在保謢
台北市政府真的要加油..古蹟是很重要的要好好保存
這次來的時間實在太短了..只好有空找個機會再來一次了
