2008.09.20
台灣不少的國中國小都是歷史相當悠久的學校, 許多國中國小的都是在日治時期就已經建校, 而在這些學校裡面
或多或少也都保有部份日治時期所遺留下來的遺跡, 包括了日治時期專供校長及任課老師所居住的日式平房宿舍
部份的學校裡面更還保有神社的遺跡, 還有另外一種就是在日本時代幾乎每間學校都會有的奉安殿或者是奉安庫
這次來到三義的建中國小目的就是為了找尋這個全台灣唯二倖存下來的奉安殿, 一座就是在我這次來的建中國小
另外一座是在台南新化的新化國中(上回到台南新化本想去找的, 只可惜時間不夠), 僅存的兩座顯得更加的珍貴
在日本還沒統治台灣之前, 台灣來自唐山的移民雖然號稱五千年歷史文化的背景, 但是卻未曾接受過以國家力量所開辦的普及教育, 最多的是上家鄉私人所開辦的學校(俗稱私塾), 在日本帝國領台一個月後, 明治28年(1895)7月16日, 便在台北士林芝山巖的開漳聖王廟與文昌祠設立學堂教授日語, 隔年4月又在全台各個重要城市設立"國語傳習所"(日治時期的國語指的是日本語), 到了明治31年(1898)將國語傳習所改為6年制的"公學校", 鼓勵台灣人進入具有新式教育的公學校就讀
在日本治台初期, 總督府採"公學校"及"小學校"雙軌制, 公學校有別於日本內地學制的小學校, 其課程的內容著重於國語(日本語)的學習上, 小學校的課程內容學著重於數理方面的學習, 一般來說, 大多數的台灣人都是上公學校唸書, 日本人的小孩, 特別是公務人員的小孩則是上小學校唸書, 到了昭和16年(1941), 總督府修訂"台灣教育令", 取消公學校與小學校的雙軌制, 一律改為國民學校(此時日本已統治台灣46年了), 伴隨著日本的殖民統治
台灣人始有機會接受新式的近代教育, 到了1943年, 台灣的學齡兒童就學的比例就已經高達71.3%了
建中國小於明治37年(1904), 當時的名稱為"銅鑼灣公學校三叉分校", 1951年改為建中國民學校
雖然說奉安殿的位置通常都是學生上下學必經的地方, 但是現在建中國小的大門位置也換過地方了
所以這奉安殿在我們進入建中國小後一時還真的找不到, 問了守衛室的人才知道奉安殿在哪裡 
建中國小的奉安殿不知是何時設立, 旁邊這一塊勅語奉安所的石碑刻有昭和三年, 不知是否是昭和三年所設
奉安殿或奉安庫裡面所供奉的是明治天皇在明治23年所頒佈的教育勅語以及明治天皇夫婦的御真影(玉照)
教育勅語是日本教的最高準則, 學校裡的教育內容大致以教育勅語為大綱, 大多在於忠君愛國, 忠孝一體
其實這就有點像以前每間學校都有蔣介石所提的禮義廉恥一樣, 但是教育勅語更集中於天皇為主的思想道德中心
教育勅語就如同聖旨般, 不僅所有的課程都以教育勅語為思想中心, 教學的老師還要融會貫通, 作為教學的依據
奉安殿就是用來保存教育勅語的地方, 還規定教育勅語必須存放在桐木製成的木盒中, 與御真影一同鎖於奉安殿
還申明如果學校發生各種災害, 如水災火災等等, 一定要在第一時間內搶救教育勅語及御真影, 同時還規定
在日本的新年及各種重要節日或慶典, 各級學校都要請出木盒並高舉過眉, 小跑步送至台上奉請校長恭讀勅語
全校的師生則須低頭仔細聆聽
到了昭和時期, 為了更彰顯奉安殿的神聖地位, 要求各學校比照神社的規格建造奉安殿, 當時學校多為木造
但是奉安殿卻是使用耐震防火的鋼筋混凝土所建造, 也可以看出當時對於奉安殿所敬重的程度
奉安殿採用鋼筋混凝土彷木造形式建造, 外表再用洗石子來做為裝飾
整個外觀彷木造彷的相當真實
這是門上的五七桐紋, 由於鳳棲梧桐的說法, 平安鎌倉時代桐, 竹, 鳳凰的紋樣為天皇所使用, 但是之後只有桐成為天皇的象徵, 天皇御賜桐紋最有名的就是足利尊氏及豐臣秀吉, 戰國時代豐臣秀吉一統天下, 當時豐臣家權傾天下, 天皇乃御賜豐臣家可以使用五七桐紋, 在秀吉所築的姬路, 大阪, 伏見, 名護屋各城的瓦片上也都有使用五七桐紋, 從豐臣秀吉之後沿伸為只有日本的內閣當權者(如日本首相)或者是國定的神社才能使用五七桐紋
天皇所使用的桐紋中間為7朵, 兩側為五朵, 稱五七桐紋, 一般百姓只能使用五三桐紋, 中間五朵, 兩側為三朵
可惜我們來的時候奉安殿是上鎖的, 無綠一窺內部的擺設
奉安殿上的鳳凰亦是日本皇室的象徵
這是原來建中國小的門口, 但是現在大門已經不在這裡了, 以前大門前有階梯, 師生進出大門必定經過奉安殿
原來的門柱上應該是有刻字的, 但是已經被水泥塗掉了, 不過仔細看被塗掉的字跡上好像只露出來了一半
可以很明顯的看出這兩根門柱的下半部應該是被埋在地下的, 其原本的高度應該不只是地上所看到的
這應該就是以前公學校時期的學校宿舍, 就在原大門的正下方, 宿舍旁應該原本有階梯的, 但是現在已經不復見
屋舍上方的鬼瓦很特別耶, 我沒看過這樣子的鬼瓦, 說像狗嘛又不像, 也不知道是什麼= =?
教育勅語, 對日本人來說相當重要的明治天皇手本
教育勅語的中譯如下
「朕惟我皇祖皇宗，肇國宏遠，樹德深厚，我臣民克忠克孝，億兆一心，世濟其美。此我國體之精華，而教育之淵源，亦實存乎此。爾臣民孝于父母，友于兄弟，夫婦相和，朋友相信，恭儉持己，博愛及眾，修學習業，以啟發智能，成就德器，進廣公益，開世務，常重國憲、遵國法，一旦緩急，則義勇奉公，以扶翼天壤無窮之皇運。如是者，不獨為朕忠良臣民，又足以顯彰爾祖先之遺風矣。斯道也，實我皇祖皇宗之遺訓，而子孫臣民之所當遵守，通諸古今而不謬，施諸中外而不悖。朕與爾臣民。俱拳拳服膺。庶幾咸一其德。」
手上剛好有日幣五百元的硬幣, 這是五百元上的桐花圖案
五七桐紋也用於日本的內閣, 圖中的人是日本前首相小泉純一郎
這就是日本內閣總理大臣對外發表演說台上的內閣總理大臣紋章, 也就是五七桐紋
本文部份內容參考自台灣史, 李筱峰 林呈蓉合著, 華立出版社
交通資訊
建中國小地址 苗栗縣三義鄉廣盛村廣盛80號, 國道1號三義交流道下接台13線北上, 行至光復路左轉就到了
在較大的地圖上查看三義建中國小奉安殿
